Palavras do Shimbashira após a cerimônia mensal de março no Salão Nobre de Conferências

Após a cerimônia mensal de março do ano 183 da Revelação Divina, o Shimbashira parece ter dito as seguintes palavras:


“Dizendo a partir do meu ponto de vista, vejo que o Shimbashira I passou pelo período da Portaria Confidencial, e o Shimbashira II, pelo período de reformas.


Nesse contexto, todos passaram por sacrifícios pelo Caminho. No período da terceira geração, não houve isso. Talvez os meus pais também não tenham passado por esse tipo de situação. 

Porém, havia pessoas que vivenciaram essa época. Ainda, era possível ouvir diretamente as palavras das pessoas que passaram por essas dificuldades, por haver pessoas que vivenciaram e sentiram na própria pele o ambiente desse período conturbado. A era Shouwa foi um período assim. 

Na geração atual, nunca passamos por um caminho onde precisaríamos nos submeter às leis políticas. É possível fazer o que desejarmos. Se ficarmos distraídos, podemos pensar que temos diversas atividades para fazer e até reclamar delas por estarmos muito atarefados. Desse modo, é possível fazer qualquer coisa.

Embora digamos que os precursores passaram por sacrifícios, ainda não conseguimos sentir na pele essas dificuldades. Por isso, nessa ocasião, percebi que Deus-Parens está fazendo com que compreendamos esses sacrifícios, ao nos mostrar, ao menos um pouco, uma experiência parecida com a dos nossos antepassados. 

As coisas que cada um estava planejando foram interrompidas. Penso que, dependendo da região, haja locais que estejam sofrendo. Se praticarmos o que foi ensinado, toda a humanidade será salva. Por isso, o Serviço é algo extremamente importante. Mesmo estando nessa circunstância, desejo trabalhar para que essa situação se acalme o mais breve possível.”

Mensagem do Diretor-Geral de Assuntos Religiosos Rev. Yoichiro Miyamori

Chegamos a um ponto que a propagação do novo coronavírus alcançou o mundo todo. Atualmente, afim de evitar uma maior disseminação da contaminação, houve uma ordem do governo em relação às indústrias e organizações, para evitar aglomerações em espaços fechados e com pouca ventilação.

Sob tais circunstâncias, o governo solicitou recentemente um autocontrole na circulação de pessoas. Houve vozes de apreensão pelo fato de se ter uma grande concentração de fiéis do Japão e do exterior no dia 26 de março. Por essa razão, o governo solicitou a redução do número de fiéis nessa data.

A princípio, o Serviço Sagrado é realizado para solicitar a salvação do mundo e para que as pessoas possam receber a graça de Deus-Parens, e, por essa razão, não deveríamos proibir os seguidores e yoboku de regressarem e reverenciarem a Terra Parental.

Porém, levando em consideração que o país tem, a responsabilidade social de impedir a propagação do coronavírus, e que os cidadãos japoneses estão cada vez mais apreensivos, decidimos solicitar aos seguidores que abstenham de fazer a reverência em Jiba no mês de março.

Peço encarecidamente a compreensão de todos os seguidores.

Em 1899, quando houve o surto da peste no Japão pela primeira vez, o governo estabeleceu o adiamento da Grande Cerimônia de Outubro, com o intuito de impedir a propagação da doença. Nesse momento, ao consultar a Indicação Divina, foi permitido o adiamento da cerimônia, porém, Deus advertiu que aceitaria somente o espírito sincero de todos. , Mesmo que realizassem o Serviço perfeitamente, nada adiantaria se fizessem com o espírito egocêntrico.

Para recebermos a graça desse grande nó sem precedentes, é muito importante que os espírito de todos os seguidores do caminho estejam unidos, empenhados em corresponder ao desejo de Deus-Parens, que é a  dedicação única à salvação.

Sem nos deixarmos levar pelo conflito da sociedade, e pela agitação das pessoas, desejo que  cada um  direcione o espírito a Jiba, e realize o Serviço Sagrado em cada localidade e países. Vamos orar pela pacificação do mundo, nos empenhar na salvação dos próximos e nos dedicar diariamente para que possamos corresponder ao desejo do Parens.

A maneira de pensar e viver da Tenrikyo: Dinheiro é um presente do céu

Algumas pessoas dizem que o dinheiro é a coisa mais importante na vida, até mesmo do que a própria vida. Diz-se que na Tenrikyo o dinheiro tem pelo menos três aspectos, podem ser: presente, união e semente. Neste artigo, falarei sobre a ideia de que o dinheiro é um presente.

A palavra “presente” aqui se refere a um “presente do céu”. Recebemos uma renda do trabalho que fazemos usando nosso corpo, o que é algo que emprestamos de Deus-Parens. Aparentemente, parece que estamos recebendo o dinheiro do nosso empregador em troca do nosso trabalho. Mas se considerarmos nossa renda como vinda de Deus-Parens, perceberemos que é um presente. Por trás dessa maneira de pensar está a visão de que só podemos trabalhar por causa das providências de Deus.
Aliás, há uma Indicação Divina que diz: “Os presentes do céu podem parecer leves, mas eu lhes digo que os presentes do céu são inesgotáveis o tempo todo.” Muitas pessoas esperam ganhar tanto quanto ou até mais do que pensam ser necessário. Mas essa Indicação Divina nos ajuda a perceber que é melhor ganhar um pouco menos do que queremos, assim como é melhor para nossa saúde comer moderadamente do que  até nos sentirmos cheios. Receber menos dinheiro do que queremos é melhor se continuarmos desfrutando dessa providência por um longo tempo. Há uma maior segurança em viver uma vida modesta e longa do que viver uma vida emocionante, mas curta, um princípio que também pode ser aplicado aos negócios.
Ver o dinheiro como um presente do céu nos ajuda a desacelerar, relaxar e sentir a alegria de ser mantido vivo por Deus-Parens. Espero que esse modo de pensar, que nos permita ter paz de espírito, seja uma maneira padrão de viver no futuro.

De Tenrikyo no kangaekata kurashikata publicado por Doyusha Publishing Company

Traduzido por meios eletrônicos, revisado e adaptado ao português pelo administrador deste Blog
https://online.tenrikyo.or.jp/?p=7410

Trabalhando para Purificar Meu Próprio Espírito

Esta é uma tradução de um artigo escrito por Mankichi Nakamura, ex-ministro-chefe da Igreja Filial da Tenrikyo em Fukube-JP, para a coluna do jornal Tenri Jiho(Jornal mensal mantido pela Sede da Igreja Tenrikyo no Japão) intitulada: "O Ofudessaki(Escritura Divina), meu companheiro ao longo do caminho".

Como imaginam ser este caminho? É limpeza do coração de todas as pessoas do mundo.
 Ofudessaki XVI: 57

Faz 25 anos que comecei a trabalhar com jovens infratores.

Logo depois que me tornei capelão da prisão, conheci um jovem a quem chamarei K. Como líder de uma quadrilha de motociclistas, K cometeu um crime e, consequentemente, foi enviado para a prisão juvenil de Morioka. Depois de assistir a uma palestra que dei na prisão um dia, ele solicitou uma consulta pessoal mensal comigo.

Pela primeira vez em sua vida, ele refletiu conscientemente sobre si mesmo enquanto expliquei as “oito poeiras” do espírito e tentei guiá-lo a limpar as poeiras e purificá-las.

Trabalhar com K logo me fez perceber que não havia uma solução rápida ou simples. No entanto, depois de muitas horas de discussões e muitas reviravoltas, finalmente comecei a sentir que ele estava se tornando mais aberto e receptivo.

No entanto, durante um jogo de beisebol pouco antes de ser libertado, ele perdeu a paciência com um colega de equipe que o chamava de nomes pejorativos. K acabou derrubando-o, aparentemente raciocinando que seria melhor enfrentar uma extensão de sua sentença na prisão do que ser humilhado e deixar por isso mesmo.

Desapontado e desanimado, não pude deixar de me perguntar o que estava fazendo todo esse tempo. Em retrospecto, no entanto, esse incidente marcou o início real do meu trabalho como capelão da prisão.

Suponha que você coloque um pouco de água barrenta em um copo. Se você deixar o copo sem perturbações por tempo suficiente, a lama acabará por assentar no fundo e a água ficará clara. Se você sacudir, no entanto, a água voltará a ficar lamacenta novamente.

Percebi que, para ajudar a remover a lama do espírito dos jovens com quem estava trabalhando, primeiro tive que preparar meu próprio espírito como água limpa. Em vez de esperar que eles purificassem seus espíritos, era importante para mim ser minucioso ao purificar meu próprio espírito. Servir como capelão de prisão significava realmente me dedicar ao trabalho de salvação, e não era apropriado ver minha tarefa como meramente dar palestras e conversas. Para fazer o possível para ajudar os prisioneiros a purificar seus espíritos, decidi fazer questão de realizar o serviço sagrado todas as vezes antes de ir ao encontro deles.

Para mim, trabalhar com jovens infratores passou a significar trabalhar com meu próprio espírito e  limpar minhas poeiras.

Artigo traduzido por meios eletrônicos, revisão e adaptação para o português realizado pelo administrador deste Blog.
Versão original em inglês

Sucessor Rev. Daisuke Nakayama faz saudação na reunião de ano novo

Quinta-feira, 24 de janeiro de 2019 Tenrikyo on-lineNews

A reunião de Ano-Novo da sede da Igreja Tenrikyo foi realizada no Salão da Assembléia após o serviço da noite de 4 de janeiro. A reunião contou com 648 participantes, incluindo  residentes da sede da Igreja, ministros chefes de igrejas diretamente supervisionadas, superintendentes de escritórios regionais, membros da Assembléia, membros do comitê de associações da Tenrikyo e chefes das instalações da Tenrikyo. Na reunião, o sucessor Daisuke Nakayama proferiu a saudação de Ano Novo em nome do Shimbashira.

O Rev. Nakayama começou transmitindo suas saudações de Ano Novo e expressando seu agradecimento a todos os presentes por seus esforços no ano anterior.

Falando no objetivo final(a vida plena de alegria) para os seguidores do caminho, ele disse: “É importante para nós que estamos aqui hoje reunidos, primeiro orientar nossos pensamentos para o nosso objetivo comum(a vida plena de alegria) e fazer um esforço conjunto para promover nossas atividades diárias, enquanto fazemos o nosso melhor, para cumprir nossos respectivos papéis e responsabilidades, para que possamos progredir, mesmo que limitados, em direção ao nosso objetivo.” Concluindo expressou sua esperança de que, durante todo este ano, todos os que desejarem, ​​trabalhem juntos em com grande animação para conduzir as atividades destinadas a ajudar alcançar o objetivo comum, a vida plena de alegria e felicidade.

Quanto à condição do Shimbashira, ele transmitiu: "O Shimbashira recebeu alta do Hospital Ikoi-no-Ie no final do ano passado e está atualmente se recuperando em sua residência."

Anteriormente a saudação, o Diretor-Chefe de Assuntos Administrativos Zensuke Nakata, dirigiu cumprimentos de Ano Novo em nome da Sede.

Em referência à desordem física(sofreu um AVC no primeiro semestre do ano passado) que está sendo mostrada no Shimbashira, o pilar central do caminho. O Rev. Nakata disse que destacou nossas falhas na reflexão e na implementação. Ele declarou: "Ao orarmos para que o Shimbashira se recupere o quanto antes, pretendemos levar nossa vida de fé com a máxima sinceridade.

Continuando, passou a dizer que havia muitas pessoas ao nosso redor que sofriam de problemas físicos e pessoais, apresentando-nos assim muitas oportunidades para trabalhar como Yoboku no mundo moderno. "Enfrentando a situação social atual, vamos colocar nossos corações em tudo o que fazemos no trabalho de salvação", disse ele.

Em relação à nossa postura espiritual em seguir o caminho este ano, ele disse: “Com base em nossas reflexões sobre o modo como levamos nossas vidas até agora, estamos determinados a fazer o máximo possível. . . seguir firmes o caminho à frente - sem perder de vista a Vida modelo de Oyassama - para que toda a comunidade Tenrikyo possa implementar a Vida Plena de Alegria e a dedicação única a salvação na união espiritual no curso da vida diária. ”

Traduzido da pagina https://online.tenrikyo.or.jp/?p=7073

TRECHO DA REPORTAGEM TENRIKYO ONLINE: ASSOCIAÇÃO DOS MOÇOS COMEMORA SEUS 100 ANOS COM A PRESENÇA DE 30 MIL MEMBROS

O Presidente Mundial da Associação dos Moços, Rev. Daissuke Nakayama subiu ao púlpito para fazer o seu discurso. Ele primeiro refletiu sobre suas próprias atitudes  de mudança de vida durante as atividades do centenario citando o Kakisage e o Ofudesaki para ilustrar. Ele então disse: “A melhor maneira de trazer alegria a Deus Parens, é dedicar nossa sinceridade a ajudar a salvar os outros - que é alcançar o espirito sincero”.

Ele explicou: “Para começar,. . . vamos expressar nossa sincera gratidão a Deus Parens por nos vivificar e direcionar nossa atenção para nossos próprios espiritos, sem culpar os outros, nossas posições ou circunstâncias. Vamos transformar nossas palavras e ações para que elas fluam do sentimento de sinceridade. Ao fazer isso, nosso espirito e nossa vida também mudarão. . . . Vamos, portanto, sempre tentar seguir o caminho da fé com o espirtito de sinceridade, enquanto encontramos a felicidade na felicidade dos outros, para que possamos implementar a Vida Alegre em nossas vidas diárias ”.

Ele também enfatizou: “Nosso centésimo aniversário é uma época para um 'retorno a  um novo começo'. Este dia não é um objetivo, mas o começo de nossa nova caminhada.” Ele prosseguiu dizendo que havia três pontos importantes a ser realizados para novo começo, ou seja, "esforço espontâneo", "sentir prazer" e "salvação mundial".

Em relação ao “esforço espontâneo”, ele primeiro destacou que a força motriz no estabelecimento da Associação dos Moços residia nos esforços espontâneos dos jovens daquela época. Ele então disse: “Eu acho que é muito importante que agora, cem anos depois, reafirmemos o dia de origem de nossa associação e realizemos nossas atividades sendo muito conscientes de pensar por conta própria e agir”.

Quanto ao “sentir prazer”, ele mencionou, “é importante transmitir os ensinamentos de Oyassama e engajar-se em atividades de salvação. . . enquanto fazemos o melhor daquilo que gostamos ou o que somos bons em fazer ”.

Com relação à “salvação mundial”, ele encorajou a todos dizendo: “Estou certo de que a salvação daqueles que nos rodeiam levará à salvação de muitos outros. Vamos todos, portanto, continuar nosso trabalho como Arakitoryo, Desbravadores do Caminho, para nos aproximarmos cada vez mais da salvação mundial ”.

Rev. Daissuke Nakayama concluiu seu discurso dizendo: “Todos nós, membros da associação, tomando ações proativamente aqui e acolá, envidando todos os esforços para alcançar um crescimento espiritual ainda maior. Vamos saborear a alegria de sermos mantidos vivos todos os dias e aproveitar nossas vidas enquanto mantemos nosso espirito de sinceridade que deseja ajudar a salvar outras pessoas e trazer satisfação aos outros, fazendo o melhor daquilo que somos bons para que possamos refletir modo de viver feliz ao mundo ”.

REVIGORANDO A CAMINHADA

Palavras de Ano Novo do Shimbashira (2018)

Editor | 18 de janeiro de 2018 | sem comentários

O Shimbashira realizou sua explanação de abertura do ano na reunião de Ano Novo da Sede da Igreja Tenrikyo, conduzida no Salão da Assembléia após o serviço noturno no dia 4 de janeiro. A reunião contou com a participação de 681 participantes, incluindo funcionários residentes da Sede da Igreja, ministros supervisores das igrejas diretamente filiada a Sede, superintendentes das Regionais, membros da Assembléia, membros do comitê das associações de Tenrikyo e chefes das instalações da Tenrikyo.

O Shimbashira iniciou saudando o Ano Novo e expressando seu reconhecimento a todos por seus esforços no ano anterior.

Depois de relembrar o seu modo de vida no ano passado, Shimbashira expressou sua esperança em torno de sua caminhada este ano, dizendo: "Eu gostaria de fazer tudo o que puder neste ano para o maior progresso possível no crescimento espiritual".

Abordando sobre o Curso para Sucessores do Caminho que ocorre desde o final de agosto do ano passado e continuará este ano,  mencionou: "Muitas vezes, as pessoas usam a frase "época para nutrir os sucessores do caminho ". No entanto, nutrir os sucessores do caminho não deve ser limitado apenas a épocas específicas ".

Apontando que as atividades das igrejas, bem como as atividades das associações, podem ser percebidas como meio de nutrir os sucessores do caminho, ele prosseguiu dizendo: "Se nossas atividades - sejam atividades das igrejas ou  das associações - tivessem sido conduzidas de maneiras apropriadas para seus propósitos, não nos encontraríamos na situação em que estamos hoje ".

Além disso, o Shimbashira disse: "Temos associações que realizam atividades apropriadas para seus membros. Também temos igrejas que nasceram da promessa de transmitir proativamente e expandir o caminho. No entanto, estamos em nossa situação atual. Isso sugere que nossas atividades não estão efetivamente interligadas, mesmo que nos ocupemos. Pergunto-me se ficamos apanhados em nossos objetivos imediatos e perdemos de vista nosso objetivo final que está por vir. . . . Em nosso objetivo compartilhado, espero que  enfrentem a situação atual, unindo seus corações em um só e confirmem novamente seu compromisso com o objetivo final(Vida Plena de Alegria e Felicidade), para que  possam realizar adequadamente suas atividades respectivas este ano ".

Tenrikyo online janeiro 2018

Tradução extra oficial - pode haver pontos que precisem de revisão. Texto original neste link:online.tenrikyo.or.jp  

PRATICA PARA VIDA PLENA DE ALEGRIA

Palavras do Presidente Mundial da Associação dos Moços da Tenrikyo, Reverendo Daissuke Nakayama. Mensagem enviada pelo aplicativo Seinenkai 100 anos

22 de janeiro 2018

Ontem consegui levar uma pessoa para primeira reverência(divulgação que consegue-se levar a pessoa para reverenciar ou conhecer a igreja, uma das determinações para os 100 anos do Seinenkai)!

Eu sai para divulgação com minha esposa, agarramos e não largamos a pessoa, que foi conosco fazer reverência.

Era uma menina, estudante terceiro ano do colégio, ela ouviu nossa explicação bastante e entrou em contato com minha esposa. Parece que ela vem para próxima fase(palestras  ministrada pelo Rev.Daissuke Nakayama explicando o ensinamento).

Foi muito boa a primeira reverência com boa reação.

Fazer divulgação a uma pessoa, com minha esposa é muito divertido, desta vez eu estava aliviado porque a pessoa era uma jovem.

A gente estava tão animados, ficamos assim até a hora de dormir, porque conseguimos levá-la.

Eu acho que andar na mesma direção, no caminho da dedicação única à salvação, juntos com sua parceira é a prática mais importante para ser um bom casal.

Quero manter esta energia até chegar o dia 28 de outubro!

Vamos gente!!!

PRATICA PARA VIDA PLENA DE ALEGRIA

Palavras do Presidente Mundial da Associação dos Moços da Igreja Tenrikyo, Reverendo Daissuke Nakayama. Mensagem enviada pelo aplicativo 100 anos do Seinenkai

23 de janeiro 2018

Hoje completei aniversário de 27 anos. Recebi palavras de felicitações de muita gente, foi um dia pleno de felicidade.

O que mais me surpreendeu foi o presente de primeiras reverências(divulgação que consegue-se levar a pessoa para conhecer ou reverenciar a igreja). Moços e Moças do Honbu Tsumesho(é o departamento onde moços e moças mais jovens trabalham) fizeram divulgação nos intervalos dos trabalhos pela meta de 27 primeiras reverências, eles fizeram um vídeo, tipo documentário, e me deram. Eles vêm ouvir minha palestra depois do serviço matutino, todos os dias, fiquei contente porque eu sempre falo: "vamos nos esforçar na primeira reverência!" Desta forma, corresponderam ao  meu desejo.

Não só me dedico a esta atividade se animando, também me esforço bastante para que mais pessoas  possível possa sentir a alegria de orientar os outros.

Vamos gente se animar também na divulgação!!!

Nutrindo o espírito!

A história do Rev.Naokichi Takai

É sobre a história do Rev.Naokichi Takai, um dos primeiros seguidores que morou na residência de Oyassama e orientou muitos fundadores de igrejas.

Tem essa história no livro (Oyassama yori kikishi hanashi) As histórias de Oyassama que ouvi.

É assim... Oyassama disse que a nutrição espiritual é quando se ouve a doutrina e compreende profundamente. Quer dizer, o ser humano come arroz e se nutre diariamente. Se não comer, o corpo emagrece. Dia a dia, se compreender ouvindo a razão dos ensinamento é a nutrição do coração. Assim, o espírito é fortalecido. Por isso, nós temos que ouvir as palavras várias vezes mesmo já tendo entendido e guardar no fundo do coração o que sentimos no momento. Isso se torna a razão da compreensão.

Se compreender profundamente, o coração é fortalecido. Isto é o amadurecimento. Por exemplo, tem situações difíceis em que os outros não conseguem mais aguentar, porém são coisas leves para a própria pessoa. Ficar com raiva ou enlouquecer facilmente por coisas pequenas é evidência de não ter força de espírito. É importante ouvir as razões dos ensinamentos e fortalecer o coração. Rezamos para o amadurecimento espiritual.

"Espero ansiosamente a maturação gradual dos filhos. É somente isto a intenção de Deus." Ofudessaki IV-65